Православные сахалинцы празднуют Вербное воскресенье

Православные в России и во всем мире отмечают Вход Господень в Иерусалим — праздник, который еще называют Вербным воскресеньем.

Встречают его с зелеными ветвями в руках. Христиане Востока — с ветвями финиковых пальм, лавра, цветами. Жители Севера спешат в церковь с пучками пушистых верб — первыми зеленеющими деревьями.

Они освящаются в канун праздника, на Всенощном бдении, после чтения Евангелия. В народе получили распространение различные "вербные" обычаи и обряды: хранить освящённые вербы в течение всего года, украшать ими иконы в доме, ставить на подоконники, приносить на могилы родственников, окроплять вербной кистью, смоченной в святой воде, домашний скот, и даже есть вербную кашу, сваренную с едва распустившимися почками ивы и ее сережками.

Православный обычай приходить в храмы с вербами соблюдается сахалинцами неукоснительно.

И сегодня в храмах Южно-Сахалинска — Воскресенском, а также в недавно отстроенном Рождественском соборах Южно-Сахалинской епархии Русской православной церкви — много людей были с пучками вербы.

Общераспространённым в народе был обычай слегка ударять друг друга вербой. После заутрени, к которой малых детей не водили, возвратившиеся из церкви домой родители никогда не упускали случая поднять с постели детишек лёгкими ударами вербы, приговаривая: "Верба хлёст, бей до слёз. Не я бью, верба бьёт. Будь здоров, как верба". Простой народ освящённым вербам придавал особую очистительную силу, веровал в спасение домашнего скота от порчи, болезней, сглаза, хищного зверя, от злых людей и злых духов.

Особой приметой вербной недели считались вербные базары. Особенно они были любимы детьми, так как на них был представлен богатый выбор детских игрушек, книг, сластей. Там же покупали связанную пучками вербу. Известна пословица "Верба распутицу ведёт, гонит с реки последний лёд".

Вербное воскресенье предваряет Страстную седмицу, которая завершится Пасхой.